工商管理考研，
导语：工商管理者的魅力来自文韬经略的修炼。
我们说到王勃便有：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦的感叹。
说起李白便有：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。秀口一吐，就是半个盛唐的赞誉。
提到杜甫便有对好雨知时节，当春乃发生。细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。随风潜入夜，润物细无声的情怀。
提起孟浩然便有：桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰的心动。
谈到起韩愈便有：文起八代之衰，而道济天下之溺的评价；
谈起范仲淹便有：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的境界。
提起辛弃疾便有：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。醉里挑灯看剑，夢回吹角连营的气概。
提到苏轼便有：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生的豪情。
提起林则徐便有：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的骨气 。
谈到毛泽东便有：北国风光，千里冰封，万里雪飘。……数风流人物，还看今朝。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越的伟岸。
工商管理者的文韬经略透出的是生于斯，长于斯大地上的生存与发展的文化底气。
展现的是四力：情感力、导引力、冲击力和穿透力。
情感力可从对生命的敬重，生活的敬爱，生灵的敬畏，情缘的敬惜的华贵和那难以忘怀的心心相印。
导引力可从前列式、寓意式、递进式感受艺术表现者的华润与见识；
冲击力可从后座式、中和式、嵌入式体现艺术表现者的华丽与胆识；
穿透力可从原根式、据典式、模态式显现艺术表现者的华章与学识；
一、情感力
（一）四敬之悟
（一）敬重生命
生命只有一次 。
生命是不可复制、不可逆的过程。
尽管我们不能让生命之线更长，但我们通过艺术的魅力。
使生命之线更宽、更厚实、更富色彩。
生命之趣
稚嫩之趣，《村居》—清.高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《池上》—唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
可掬之趣
《牧童》—唐·吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《桑茶坑道中八首》—宋·杨万里
晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正著，一牛吃过柳阴西。
《清平乐·村居》—宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
（wēng ǎo老翁与老妇）
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
（二）敬爱生活
生活的味道
坊间有云：万物可沽，人间烟火无价。
人间烟火体现在：
孩子的哭笑声、
妻子的唠叨声、
锅碗的碰撞声。
娇怩之趣
《折扬柳歌》—清·许虬（qiu）
柳条三尺长，明日清明节。
江南小儿女，采作流苏结。
《幼女词》—唐·施肩吾
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
生活的一往情深 深几许
诗经·小雅·小旻（min）：
不敢暴虎、不敢冯河。
孔子：身之发肤 受之父母 不敢伤。
民：远道思亲泪、高堂念子心。
责人之心责己、爱己之心爱人 。
勿以身贵而贱人。雷公不打吃饭人。
睡得轻松，脚朝西来头朝东。
含怡之趣
《风鸢图十首》—明·徐文长
我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯。
那能更驻游春马，闲看儿童断线时。
（三）敬畏生灵
人是哺乳动物，但力不如虎、跑不如豹；是被虎豹捕食的对象，人的生存发展靠得是：反捕食登高能力。
从湖泊河流到台地井沿的生存发展，人个体难以对抗灾难，靠得是创新和社群的力量。
兴尽之趣
《舟过安仁》—宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
《村晚》—宋·雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《如梦令·常记溪亭日暮》—宋·李清照
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《越女词》—唐·李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
秋色露人家
（四）敬惜情缘
人一生需要抛起接住三个球。
实心球 皮球 玻璃球
实心球是工作球，接不住，难堪；
皮球是身体球，年轻时掉地上，回弹；
玻璃球是情感球，摔下来，破碎。
人说：破镜难圆。
一个人、一辈子成家立业是情缘。
呵护情缘需 8忌：
1、用挖苦的口气：
就这么点出息；没有你还更好；
无非是瞎猫抓个死耗子。
2、言不由衷的谦虚：
还不是装的；画（唱）的一般般。
3、事与愿违的托词：
刀子嘴豆腐心（刀子嘴就是恶语 伤人）
珍惜情缘处理好：
积极自由与底线自由的关系。
积极自由：自由空间、自由意志；
对选择负责：
选择好，自得其乐；
选择不好，自作自受；
底线自由：吃喝拉撒睡
把握兴奋断：可以发出美妙声音，但不能影响别人的睡眠。
4、攻击对方的痛点
（哪壶不开提哪壶）；
5、过度控制对方
（反复问去哪里）；
6、翻旧账（想当年，那时…）；
7、逼别人选边站（你听哪个的）
8、放大负面情绪
（带回工作不愉快）。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否，知否？
应是绿肥红瘦。
（答非所问之遗憾）
二、导引力
（一）前列式
1、上好礼，则民莫敢不敬，
上好义，则民莫敢不服；
上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子
而至矣，焉用稼。
（孔子）
2、邓小平的关于改革开放的评价。
三个有利于：
有利于发展生产力，
有利于增强国力，
有利于提高人民生活水平。
契合中华文明的天 地 人 。
天（天行健 自强不息 创新）
地（地势坤 守正）
人（美好生活）
3、二十大的三个务必：
务必不忘初心、牢记使命，
务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，
务必敢于斗争、善于斗争。
4、知行合一的四百方针：
百闻不如一见，
百见不如一验，
百验还需一思，
百思必有一得。
（二）寓意式：
1、天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。
2、上善若水，水善利万物而不争。
3、溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡，不管风波去又来。
4、春蚕到死丝方尽…..道是有晴却无情
5、愚公移山（毛泽东）。
6、失败，对有志者是逗号；对迷茫着是句号。
7、没有头绪的争吵，如麦克风怼音；只能是相互干扰，刺耳、尖叫。
8、SMART时代，每个人都是小太阳拥有智能手机，可以发光发亮。
9、法律是降落伞，打开才有用。
法律是石头，人是鸡蛋。
10、山 云 风 雨 寓意。
山 — 翠微 —（帝子乘风）
海 — 沧渊 —（知向谁边）
云 — 纤凝 —（人间烟火）
与其羡帝子翠微，不若约纤凝小聚。
风 — 扶摇 —（直上九千）
雨 — 灵泽 —（一蓑平生）
既沧渊映翠微豪情，又纤凝伴灵泽心境。
11、月份的寓意：
一月首阳、孟春；
二月绀香、花朝；
三月莺时、阳春；
四月槐序、清和；
五月鸣蜩、仲夏；
六月季夏、荷月；
七月兰秋、上秋；
八月南宫、清秋；
九月菊月、桑落；
十月子春、霜华；
十一月葭（jia）隆冬；
十二月冰、暮岁。
12、木桶原理
经济、社会效益是水，
能装多少水与短板（参差不齐）、
桶缝（上下工序 产业链 供应链 ）
桶底（安全）相关。
因此需要补短板（憋气口）
链桶缝（产业链）
保桶底（安全至上）
（三）递进式
1、发展的元 亨 利 贞（易经 乾卦）
元（生命力 元配）
亨（联通 通达）
利（社会 经济效益）
贞（正 公平）
2、名不正则言不顺，言不顺则事不成，
事不成则礼乐不兴，
礼乐不兴则刑罚不中，
刑罚不中，则民无所措手足。
3、我们的目标一定要达到，我们的目标一定能够达到。
4、授人以鱼，不如授人以渔；
授人以渔，不如授人以业。
5、不敢腐 — 不能腐 — 不想腐。
6、银发人群 — 银矿资源 — 银龄事业。
7、桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
8、不怕辣 — 辣不怕 — 怕不辣。
三、冲击力
（一）后座式：
1、企业治理的层次：
决策者要有执念（宗旨 理念）
高级管理者要执著（钉钉子精神）
中级管理者要执掌（上传下达）
基层员工要执行（不折不扣）
全体成员执手（同舟共济）
2、生态保护：绿色 — 底色 — 悦色。
（绿水青山 金山银山）
3、平台经济：产地 — 聚地 — 用地。
（聚地功能转变 最后100米）
4、服务业：头回客 — 回头客。
（近悦远来，宣纸效应）
5、在困难面前：要把绊脚石踩在脚下，把绊脚石变为垫脚石。
（二）中和式
1、喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。
发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
爻 上乂为天 下乂为地
交 纵横相交 阴阳相交为道
效 道生一 一生二 二生三 三生万物
在明明德 在亲民 在止于至善。
2、面对孩子成长，先贤有言：要孩儿想发展好，必须尊三老；老师、老把式（工匠）、老里正（县以下处理民间内部矛盾的人）
3、面对众说（纷纭）打开数据库。
不要争不要吵，我们坐下来算一算对反复出现、普遍出现、集中出现的数据找到其规律和机制。
4、面对要求 打开尾灯
人往往不做要求的事，做检查的事。
有要求，就有检查。
如，巡视制度，回头看。
检查的四不两直：
不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同接待、
直奔基层、直插现场
5、面对美国拱火的俄乌冲突、美国插手的台海风云、背信弃义的制裁。
中华文明的应对：理性智慧
《论语·宪问》或曰：以德报怨，何如？
子曰：何以报德？
以德报德、以直报怨。
你的作为是：真心，
而对方反应：无情，
你的应对：死心 。
（当机立断，该断就断）
美国奉行的是全球霸道，对威胁人类共同家园的灾变置若罔闻。
中国奉行的是全球王道。关注天地人王师之道。道不同，不相与谋。
你的作为是：常态，
而对方反应：变态，
你的应对：走开
（不纠缠）
面对双重标准、无底线行为，
（私人财产神圣不可侵犯的实操）
面对背信弃义、无节操行为，
面对信口雌黄、无赖耍泼行为，
走好自己的路。
你的作为是：实情，
而对方反应：不信，
你的应对：淡定
（有理不在声高）
坚持通过对话协商以和平方式解决国家间的分歧和争端，支持一切有利于和平解决危机的努力，不搞双重标准。
一以贯之（了解来龙去脉）
一视同仁（国无论大小，强弱）
你的作为：宽容，
而对方反应：变本加厉，
你的应对：不纵容
坚决反对滥用单边制裁和“长臂管辖”；坚持统筹维护传统领域和非传统领域安全，持之以恒地应对地区争端和恐怖主义、气候变化、网络安全、生物安全（生物实验室）等全球性问题。
你的作为是：实干，
而对方反应：抬杠，
你的应对：把握方向
（保持定力，做好自己的事）
中国经济韧性强、潜力足、回旋余地广、不论世界发生什么样的变化，中国改革开放的信心和意志都不会动摇，坚持全面贯彻新发展理念不会动摇。有些东西是买不来的，求不来的。
中国将扩大高水平对外开放，深入实施外资准入负面清单，扩大鼓励外商投资范围，优化外资促进服务，增设服务业扩大开放综合试点。坚持高标准、可持续、惠民生的目标，积极推进高质量共建 “一带一路”。始终不渝坚持走和平发展道路，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。
（三）嵌入式：
1、 为人
让人“人”起来。
人格立起来（人无信不立）
人品雅起来（有意义，有意思）
人志强起来（骨气 底气 正气）
人性透出来（仁者爱人 生命至上）
人心暖起来（报团取暖，共渡难关）
2、处事
无事不惹事（不嚼舌头，不无事生非）
有事不怕事（见义勇为，挺身而出）
小事不误事（眼中有活，有条不紊）
大事不了事（遇灾变 追问来龙去脉）
好事不虚事（允执厥中，好事做实）
坏事不入事（自由最高境界：不是随心所欲，而是自己不想为，有能力不为）
3、处世
贞而政（政通人和）
亨而境（景行行止）
节而和（发有节）
安而顺（心静自凉）
4、企业精神
长戈文蕴，慢岛芳洲。
（广州长洲的规划）
大骋执鼎，踔厉隽修。
（工务段大修公司精）
5、范式嵌入
1）最大公约数
一是地球村—人类命运共同体。
平台经济（天涯若比邻）；
环境污染（谁都不能置身度外）；
反对核排放；
一带一路倡议（不是战略）；
建白鹤滩的必要。
二是中华兒女—中华民族伟大复兴。
三是14亿中国人 —人民对美好生活的向往、就是我们的奋斗目标。
（舒服、快乐、有意义的快乐：幸福）
四是9500万共产党员 — 入党誓词
党章、纪律挺在前面。
五是组织、单位：职工所望，工作所向。
2）范式通约与转换
转念一想，豁然开朗
（七个方面的通约与转换）
一是从后果心态转为结果心态；
后果心态容易走向负面（后患）
结果心态面对客观（找来龙去脉）
不去争、不去吵，让数据说话；
实事求势，实事求式，实事求试。
二是从只怕万一心态转为抓住一线生机心态；
只怕万一心容易丢掉百分之九千九百九十九的可能。
抓住一线生机，好似阿米巴行为，不断探索、抓住机遇。
（六千万年前地球上的大恐龙灭绝，但阿米巴小生物生存下来）
三是从仰止高山心态转为拾级而上的行动；
正所谓与其临渊羡鱼，不如退而结网 。
不怕承认自己不足，就怕看不到自己的失误。
见贤思齐，与奋进者同行。
谦虚好学，与优秀者为伴。
四是从红灯心态转向绿灯心态。
绿灯心态就是不轻易拒绝猜想；
坊间有言：不怕慢，只怕站。
把绊脚石变为垫脚石。
五是从划一心态到存异心态；
存异心态就是不苛求；
企业的员工就好似到手的扑克牌，不是报怨，而是一张张组合好。
六是从隧道思维转向发散思维；
隧道局限只能看到有限的面
发散思维可以感受：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
七是从起跑点纠结转向转折点心态；
如果起跑点不尽如人意，那么在转折点上努力。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。
四、穿透力
（一）原根式：
1、问一个青 红 皂 白；
青：青藜学士，
红：人间烟火，
皂：皂吏（基层），
白：经验丰富。
2、求一个甲 乙 丙 丁；
甲：盔甲
乙：线索
丙：闪光点
丁：完善
3、容一个子 丑 寅 卯；
子：种子
丑：嫩芽
寅：演变
卯：蓬松
4、明一个天公地道
（四个层次）：
1）天道轮回：
【有所为 有所不为】
2）天经地义：
【必须】
欠债还钱；
先来后到；
正面清单，负面清单。
3）天地良心：
【应当】
天之道，损有馀而补不足。（脱贫攻坚）
男大当婚，女大当嫁、尊老爱幼。
4）天理不容：
【严禁】
破坏生态；
坑蒙拐骗；
贪污腐败；
落井下石；
乘人之危；
违背公序良俗 。
（二）据典式
1、3800年前舜帝告诫大禹：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
人心惟危，即人最担忧的是安全；
道心惟微，即道（规律 ）要由表及里；
惟精惟一，即学习、研究客观规律；
允执厥中。即承诺的事必须执行，
厥（而且）中：不折腾，把握度。
2、决策的本 道 术 效
孔子：君子务本，本立而道生。
据此：道生而术成，术成而效达。
3、思路：
经典表述：退一步，海阔天空。
退一步是行动 海阔天空是结果，
据此，定一步；严一步；进一步；高一步；
精一步的行动 均可海阔天空。
4、从幼、学、劳、病、老、住、弱的“所”表述具化为：
1）幼有善育
育：由内而外
激活孩子的初善，幼托的必要
2）学有优教
教：由外而内
学科型教育 想象力的呵护
3）劳有厚得
厚：收入，收益
社会心仪劳动、工匠、劳模光荣。
4）病有良医（闯73 溜84 活到99）
5）老有颐养（五老）
老本 身体好；
老保 社保；
老窝 居住条件好；
老伴 夫妻双双；
老友 工作的同事。
6）住有宜居（四个一）
1月工资买得起1平方面积；
离工作地点1小时车程；
离父母住地1刻钟（一碗汤距离）
7）弱有众扶（恻隐之心）
（三）模态式
1、U型家庭
家：生育合作社、庭：经济共同体
茶三 酒四 溜达二 独自悠然
2、四家模态
家务事：难断家务事、难念的经。
处理好婆媳、夫妻、父母与子女的关系。
家风偃：公序良俗如风。
家族欣欣 夫妻涓涓 兄弟恰恰
家国情：核心价值观为依归。
爱国、敬业、诚信、友善。
家园韵：形、格、色 、风。
形、格、色、风。
形（势 走向）坐北朝南
（所以有：上厕所 下厨房）
格（局 物）
大格局：气势
小格局：厚德载物
德不配位：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
色（调、柔、和）
明快，压抑、远近、轻重
暖色系：红紫、红、红橙、橙、黄橙、黄、黄绿，（太阳、火焰）。
冷色系：蓝绿、蓝、蓝紫、（森林、大海、蓝天）。
苏东坡：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
毛泽东：看万山红遍，层林尽染，漫江碧透。红橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。
海子：面对大海，春暖花开。
泰晤士河有一座波利菲尔桥，黑色，跳河自杀人多，后改为绿色，自杀的人减少。
风（风向、风韵）
阳风 东风 阴冷风 西北风
3、老子模态
老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。
自然其意，在老子看来是自以为然、自然而然，回归本然。法自然是最高境界。
中国式现代化需刻刻契合老子所期盼的境界。
既有坐看云起时，行至水穷处的意境，又有庭院深深深几许的情感；
既有春风又绿翠湖岸的惊喜，还有蓝日暖玉生烟的追忆；
既有星垂平野阔，月涌大江流心境，又有回味日暮乡关何处是，烟波江上使人念的心绪。
4、孔子模态：
孔子曾叹：吾与点也。孔子赞赏其弟子曾点的追求：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩（wu yu 祭台 ），咏而归。
在暮春时节，换上了春天的衣服和五六个成年人，和六七个十几岁的少年，一同到沂水中去游泳，尽情嬉戏，然后到鲁国城郊祭祀的祭坛上，休息一会儿，吹吹温煦的和风，大家唱着歌回家，多么惬意。
中国式现代化的乡村建设和产业园区的建设可处处都印影孔子的追求。
既有旧时月色，梅边吹笛的叹寄、又有竹外疏花，春风诗笔的相怡。
既有对柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路心情的不忍之心，还有金风玉露一相逢，便胜却人间无数的喜不自禁。
有耕读传家，渔舟唱晚的追求，有风雨夜归人，雾迷津度的彷徨，怀揣的是洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶的期盼。
既有宿雁落、寒芦深处的寂静，还有风浩荡、欲飞举的潇洒。
既有小园香径独徘徊的任性，又有一蓑烟雨任平生的豪迈。
既有小鸟在前面带路，春风拂面的爽快，还有搭起小帐篷，系上吊床，忙里偷闲放纸鸢。
5、华夏风韵：
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。
人民向往的美好生活是：衣食住行业学养、柴米油盐酱醋茶、琴棋书画酒诗花。
有对西园日日扫林庭，依旧赏新晴的劳作的敬佩；
有对长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺的建设者的敬重。
有对千古江山、遍地英雄下夕烟的讴歌，又有春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧的唱和。
6、相生、相克、相融
火 — 外向 积极 主动 敢闯 担当
金 — 外向 娇贵 有威望 惊鸿一瞥
水 — 外向 聪明 口才好 自圆其说
木 — 内向 仁慈 有义气 自责型
土 — 内向 规范 讲信用 认真细致
名字：诸葛亮（孔明） 左宗棠（季高）
钱钟书（默存）
图片
易江教授简介：
易江 男 出生日期1955年3月15日 中共党员。武汉大学哲学博士、教授。广东省经济学家企业家联谊会专委会副主任。中国首位行动理论研究专家，其1990年博士论文《行动与行动说明》在理论和实践上为行为经济学提供支持。长期从事大数据研究，曾在羊城晚报用整版的篇幅阐述大数据时代的发展趋势，在不同类型企业讲授数字化、智能化时代如何让传统企业插上科技的翅膀，运用算法话语权开拓市场。
职务：曾任广东南华工商职业学院院长、广东省总工会干校校长、广东省立法委员会顾问、广东省高校设置委员会委员、“广州亚运会风险评估及对策”专家评估组组长等职务。曾任广州市企业评价协会会长，多次撰写广州市企业评价报告。其中关于广州行动的研究报告受到广泛关注。
易江教授研究劳动领域和诣企业劳动关系30余年。对新时代群团工作、工会工作的理论与实践有深入的研究。自1988年从事研究行动理论课题，是我国行动理论创始人。并与国际专家组一道研究诺贝尔获奖者成长密码，提出人的成长“六六模型”，从经济领域和全球视野，东西方文化对比的角度分析囯别思维方式、经济行为有独到的见解。
工商管理考研()